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迎新

經文:歌林多後書五17                          講員:李華榮傳道  日期:2005/2/6  word版講章         錄音

                                

         越接近農曆年,家家戶戶都會忙著打掃裡裡外外,好預備迎接新年,今天我們也要藉著所讀的這段經文分三分面來學習迎新。

本文:

1、在基督裡:

自從我們出生以來,我們就好比一塊海綿般,不停地接受這個世界所提供的資訊,日積月累之下,我們的價值與思想體系,也就被這個世界的主流,例如功利,自私等等給佔據,以致我們常常會隨波逐流,甚至失去不犯罪的自由,對於生活有著一份很深的無力感,因為我們常常知善卻行不出來,若我們渴慕要活出更高道德和品味的人生,那我們內在的生命一定要先改變,因為生活是生命狀態的彰顯,唯有藉著接受從神而來的新生命,也就是在基督裡的新生命,用新的價值體系來取代舊的,如此一來,我們才能活出更有水準和品味的人生。使徒保羅在這裡非常清楚的闡述在基督裡這光景,而這也正是他與所有蒙恩信主的人所共有的見證與經歷,在基督裡生命被主耶穌十字架上犧牲的愛所充滿,不再有恨和懼怕,愛成為引導一切的動機,因著愛神愛人的價值觀,表現出來的社會行為皆會很自然地以榮耀神利益人為最高指導原則,生命也不再是自私地為自己而活,而是為服事替我們死的主耶穌基督而活,───有一位著名的小提琴家,在一次演奏會中發現手上所拿的小提琴,不是自己平日所珍愛的那一把名琴,而是一把破舊的琴,原來是被人故意掉包了,存心讓他難看.他心中非常苦惱,但是時間已到,他仍然必須上台表演.他對聽眾說:「今天我要證明給各位看,音樂並不在樂器裡,乃是在人心裡.」於是他就用心地演奏起來,聽眾從那把破舊的小提琴裡,聽到一陣陣悠揚悅耳的音樂,個個如癡如醉.在演奏結束時,大家都給予最熱烈的掌聲,肯定他的音樂才華和演奏技巧.────各位弟兄姊妹們,人生的音樂並不是在外表,乃是在內心裡,當我們在基督裡,我們人生的樂曲就會更加美妙精彩.不管你我此刻的光景如何,讓主住進我們的心中,讓祂來為我們演奏生命的樂章,我們會發現人生可以很不一樣.──也就是不再淹沒於今生的驕傲,眼目的情慾,肉體的享受裡面,以致終日汲汲營營於財富,地位,權勢,和名譽上面,而是能夠向上提昇,效法基督憐憫的心,學習十字架上犧牲的愛,重新發現被社會所遺忘的人們,他們大都屬於貧窮困苦的弱勢族群.他們正在等待你我的關懷協助,雖然我們能夠提供的資源相當有限,卻可以成為他們的祝福和鼓勵,讓他們有機會認識與經歷我們所信的耶穌基督.這一切都將因著我們在基督裡得以成真,這樣的生活充滿了愛,價值和希望,過去的生活都在主的面前成為舊事已過,不再留戀.

 

2、舊事已過:

人類的始祖亞當與夏娃犯罪之後,人類就失去了在上帝面前的地位,人與上帝之間親密的關係破裂了,這也就是神學上所謂的原罪,同時也自此以後,亞當為罪開了大門,罪就大大方方的進入世界,並且藉著死作了王,世人都因著自己所犯的罪,虧缺了上帝的榮耀,以致被上帝的審判。而不是因為亞當犯的原罪來受審判,因為原罪並不能藉著生殖遺傳來控告我們,如同救贖恩典並不能藉著生殖遺傳來使兒女得救,有一句話說:上帝沒有孫子,將上述的情形形容的很貼切,人與上帝之間的關係一直要到第二個亞當,也就是我們的主耶穌基督來了,才得以恢復.之前與上帝那種隔斷且破裂的關係都在基督裡舊事已過,人在上帝面前的地位恢復了。所以,舊事已過的意義並不是指從此以後,我們的生命不會再有問題和痛苦,得以過無憂無慮的日子,而是指人與神和好,人與神之間破裂的關係得以恢復,同時人在神面前失落的地位也得著恢復,它開始於我們接受福音,卻要完全於主耶穌基督再來的榮耀裡。現在,因為罪和罪的結果仍未被完全除去,因此任何人或多或少仍在困難和苦楚中,包括我們這些蒙恩得救的信徒也不例外。──有兩個人在一家茶館喝茶聊天,彼此激烈辯論起來,其中一人大發高論,手舞足蹈,偏偏揮動的手,不巧碰著服務生端來的茶杯,把一杯的濃茶濺在白色的牆壁上,留下難看的污漬.店主堅持要兩位茶客賠償損失.正在僵持不下時,另一桌的一位茶客,他是一位知名畫家,站起來說:不要緊,讓我來處理吧!話聲一落,他隨即拿出彩色畫筆.把那棕色的茶污塗上顏色,沒有一會兒工夫的時間,那一面難看的牆壁,變成一隻美麗的梅花鹿伸展牠的角.這幅畫人人喝采讚賞,甚至招來了許多茶客專程來茶館欣賞,成了茶館的一大特色.各位弟兄姊妹,我們是不是曾為生命中一些不堪的往事在憂愁和懊悔,今天我們可以將這些最不堪回首的罪行向上帝逐一承認,祂能把這些都化為生命中的新鮮色彩,不但使我們脫離悔恨,更要使我們得以昂首挺胸走前面的道路.祂已經與我們同住同行,祂答應要隨時協助我們,幫助我們勝過罪惡的試探和網羅,過得勝的每一天,在祂的恩典之下我們將會變成新的.

 

3、變成新的:

我們每天都會接受許多外來的資訊,這些外來的資訊,會經過我們的價值體系的注釋,之後會它引起我們情緒的浮動,並接著進入思想體系的思量,最後是採取社會行動。至於我們所採取的行動與我們的命運之間則有微妙的連動關係,就是常聽人說:種一個思想收一個行動,種一個行動收一個習慣,種一個習慣收一個命運,這段話充份說明我們的思想體系如何,我們的為人和命運就會如何,因此綜論以上所述,我們能否擁有正確且積極的思想價值觀,就會成為一件非常重要的課題和關鍵,它影嚮著我們一生的發展和命運,在我們信主之前,我們的思想價值觀大都很難跳脫以自我為中心的框框,可是當我們願意信主,就表示我們願意接受主耶穌的思想價值觀作我們個人的思想價值觀,它的基礎就是以聖經真理原則來建構,唯有以此新思維,來經營我們的人生,它才能揮別過去變成新的,這相對我們過去的思想價值觀而言是新的,最大的差異就是我們不再以自我為中心,而是以主耶穌為我們思想價值的中心,因為祂是我們的主和救主。祂為我們死,我們應當義反顧地為祂活,因著我們的生命有主掌權,祂的真理與十字架上犧牲的愛,就成為我們思想價值的核心,凡通的過這項檢驗的外來資訊所表現出來的社會行為,也必然會結出榮耀神利益人的果子。雖然我們不太容易查覺這種變成新的過程,但我們卻可以憑信心來領受,它同時會在我們的一生中默默,持續地進行,直到我們見主面的那一刻,我們才達到最完美的地步───有一個人最近信了基督,他的朋友好奇地問他:「你已是基督徒了嗎?」「是的.」「那麼你一定知道很多關於耶穌的事,告訴我,祂生在那個地方?」「我不知道.」「祂講了許多名言,你知道嗎?」「我不知道!」「祂幾歲去世的?」「我不知道!」「做為一個基督徒,你知道的太少了.」「你說的對!我很慚愧自己對祂認識不多.但是,我很清楚:半年前我還是一個酒鬼,失去了工作,負債累累,家庭形將破碎.妻子,小孩每晚都怕看到我回來.現在我戒掉了酒,有了新工作,債務也逐漸還清了,有了一個快樂的家,每晚家人都巴望我回來.這一切都是基督帶給我的,我現在就只認識基督這麼多.」各位弟兄姊妹自從我們信主開始,直到目前為止,我們都處在施工中的階段,只要我們持續追求主耶穌不懈怠,我們的成長與改變必會在生活中被人發現,而我們的說話行事為人也會越來越像我們的主耶穌.

 

結論:

各位弟兄姊妹,在重生,成聖,得榮(獎賞)的追求過程中,我們若能預備好迎新的心態,那我們的靈命必然會成長與進步,願主透過今天所傳講的信息幫助我們,從今年的春節開始每天都迎新,願主賜福與所有的弟兄姊妹.