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合而為一 經文：以弗所書四章1-3節
講員：華榮傳道 日期： 弟兄姊妹平安，大家或多或少都聽過「水刀技術」，原來水刀是將水經過超高壓增壓器，將水增壓至 55,000 psi ，然後通過一個直徑僅 0.004英吋的 噴嘴噴出，如此可產生 3000 英呎／秒 ( 約三倍音速 ) 的高速水箭。此種水箭可切割各種非金屬物質。在切割金屬及硬的物質時，則須在水箭中加入高硬度細砂。以增強其切割能力，此種高速加砂水刀，幾乎可切割任何物質。水實在讓人很不可思議，看似柔弱，一旦經過高壓的作用，透過單一的出口，爆發出來的力量，竟能切割大部份的物質．今天我們教會若要對社會有更大影響力，就端視我們團結一致到什麼程度，現在我們就要透過所讀的這段經文，分三方面來學習合而為一． 本文： 大綱一：
回應呼召 v1我為主被囚的勸你們：既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱 經文詮釋：
安居樂業是每一個生活在這塊土地上的人心中，長久以來很深的期許，雖然面對著困難的經濟環境，但我們總能堅守在個人的崗位，貢獻我們的一己之力，好叫我們的國家和社會，能夠越來越好．可是在面對道德低落，是非不分，犯罪率不斷升高的今天，教會能否發揮光和鹽的功能，帶領社會向上提昇，行在當行的正道上，對這個世代有更大且正面積極的影響力，那就端看我們是否回應主對教會以及每一位弟兄姊妹的呼召，那就是合一且聖潔的教會生活，而這也正是使徒保羅在此的期盼，他大約是在主後54至62年在羅馬監獄，寫了這封給以弗所教會的書信．開頭前三章，他題到神如何在歷史中施行祂的永恆旨意．藉著替罪人死在十字架上，並於三日後復活的主耶穌基督，父神正在創造一件全新的事，不僅只是為了新社會而賜給我們新的生命，更令人驚訝的是保羅看見從前疏離的人類，因著相信主的緣故，不分人種，都在主裡面合一，成為一體，組成新社會．神所呼召的新社會有兩個主要特徵：第一是「合一的百姓」，是由猶太人、外邦人以平等的地位組合成，屬神的家庭；第二是「聖潔的百姓」，從世人中間分別出來，單單屬於神，且以父神所要求的道德水平，過聖潔的生活．合一與聖潔正是新社會也就是教會生活應具有的特色．因著以上的看見，使徒保羅慎重的呼籲與要求，每一位蒙恩得拯救的基督徒，都責無旁貸要一生回應主的呼召． 當我們清楚地明白所蒙的呼召之後，也就是我們要儘心，儘意，儘力去回應呼召的開始，因為這種忠心回應呼召的心志不僅會為我們的靈魂得著永遠的獎賞，它更會為我們的人生開啟意想不到的祝福． 日本最年輕的內閣閣員，三十七歲的郵政大臣野田聖子，不但年紀最輕，也是唯一的女性閣員．出身世家的野田聖子，第一份工作是在帝國酒店擔任服務人員，在新人受訓期間，她負責廁所的清潔工作，每天都要把馬桶抹得光亮如新才算合格．自出娘胎，她從未幹過如此的粗活，故每天一接觸馬桶就想嘔吐，但有一天她看到一位和她一起工作的前輩，在抹完馬桶後居然伸手在馬桶內盛了一杯水，並且當場喝了下去，向她証明清潔過的馬桶，乾淨得連水都可以喝．這件事給她很大的啟示，警覺自己的工作態度出了問題，於是她告訴自己，就算一輩子要洗廁所，也要成為最會洗廁所的人．結果在結訓的當天，她抹完馬桶之後，也盛了一杯水，毫不猶豫地喝了下去．而這次工作的體驗，也為為她日後待人處事的重要經歷． 各位弟兄姊妹，我們的一生能否活得有價值，就在於我們是忠心的回應神對我們的呼召，就是在基督裡成為合一且聖潔的百姓，若然，那我們的一生必然會蒙父神記念，成為榮神益人的器皿，也會為我們的人生寫下光輝燦爛的紀錄．因著我們願意回應主的呼召，那我們的教會生活應該會是以愛相待為記號． 大綱二：以愛相待 ｖ2凡事謙虛，溫柔，忍耐，用愛心互相寬容 經文詮釋： 教會若要能夠在社會各個層面，發揮更大的影嚮力，就一定要從教會內部生活開始作起，成為一間有真理規範約束與十字架犧牲的愛並行的教會，如此一來教會的生活將會被公義與慈愛所充滿，成為社會的光照亮人們當追求的永生方向，以及社會的鹽防止罪惡的漫延和腐化．一間以真理和愛來彼此相待的教會，必然會在質與量的上面都與日俱增，且一同為著共同的目標和願景（異象）犧牲奉獻，這種以愛相待的生活，它擁有以下五項特質，分別是：謙虛、溫柔、忍耐、互相寬容、愛心． 「謙卑」是教會合一生活的基本要素，卻也是最不容易做到的一項，這一詞更是希臘人最不欣賞的，他們認為謙卑就是卑躬屈膝，一幅奴才相．一直到主耶穌來了，祂為謙卑作了最好的註解，就是要我們學習回轉像個孩子．保羅在這裡用的字，它的意思就是要我們心思謙卑，謙卑地肯定別人的價值，簡而言之，就是看別人比自己強．我們若能在教會生活中欣賞弟兄姊妹的優點和肯定他們為教會所擺上的一切，我們就能謙卑地承認他們值得尊敬，因為他們與生俱來擁有神所賜的價值． 「溫柔」是亞里斯多德非常喜歡的特質，他為溫柔下了一個定義，就是「既非暴怒也非不怒，恰到好處」．但是「溫柔」不等同於「柔弱」而是指強者溫文，是受到收斂控制的力量．溫柔是強烈卻能自制的個性，是自己的主人，卻甘心作人的僕人．溫柔乃是「在神與人面前，都沒有想過堅持個人的權利」． 「忍耐」是指對招惹你的人有耐性，正如神在基督裡對我們一樣．「彼此寬容」是指雙方的忍讓；沒有它，任何社群都不可能相安無事．「愛」是最重要，它就像一條銀線能將前面四樣都串成一條鍊子，它也是眾善之冠．愛就是建設性為眾人謀福利，為群體求好處．愛能聯絡一切，若少了它，這一切都會毫無真實的價值．當我們以愛相待，願意在教會生活中追求並致力以上所述的五項特質，教會的生活必然會有根有基，成為強而有力的見證，吸引更多的人，踴入教會． 當我們越多思想和渴望得著主耶穌在十字架上犧牲的愛，我們才能夠以那份成全和犧牲的愛來包容和對待我們的弟兄姊妹，這份愛將會為他們的人生開啟不可思議的祝福． 二十五年前，有位社會學的教授，曾叫班上一群學生到一個貧民窟，調查二百名男孩的成長背景和生活環境，並對他們未來的發展作一個評估，每一個學生得出的結論都是一樣：「他們毫無出頭的機會．」二十五年後，其中一位學生己成了教授，無意中他發現了當年這份研究報告，他很好奇這些男孩目前是什麼樣的光景，因此他叫自己的學生繼續做追縱調查．根據調查的結果是：除了有二十人搬離或過世，剩下的一百八十人中有一百七十六名成就非凡，其中擔任律師、醫生或商人的比皆是．這位教授驚訝之餘，決定深入調查此事．他拜訪了當年被評估的年輕人：「你今天會成功的最大原因是什麼？」結果個個都不約而同的回答：「因為我遇到了一位好老師．」教授終於找到了這位雖然年紀老邁，但仍然耳聰目明的老師，請教她到底用了什麼辦法，能讓這些在貧民窟長大的孩子個個出人頭地？這位老太太眼中閃著慈祥的光芒，嘴角帶著微笑回答道：「其實也沒什麼，我愛這些孩子．」就是這麼簡單！「愛」改變了這些孩子，使他們從宿命的咒詛中脫離出來． 各位弟兄姊妹，你我也可以活出這樣的生命來，以基督的愛，來對待我們教會的弟兄姊妹與我們的家人，不僅為他們帶來奇妙的改變，更藉著我們的謙虛、溫柔、忍耐、互相寬容，讓彼此相處的時光成為美好的祝福． 大綱三：竭力保守 v3用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心 經文詮釋：
教會合一的生活，乃是每一個成員的責任，要保守教會的合一，只有一個最好的方法，那就是要以看得見的行動去保守它．使徒保羅的勸勉是叫我們用愛的實踐（用和平彼此聯絡，意即透過我們結連的和睦）去保存神己經創造了的合一．「竭力」意即全力以赴，它的時態是現在進行式，指的是持續不斷、殷勤不懈怠的活動，同時「竭力」一詞還含有豐富的意思，它含有的不單是催逼與情急，也包含了全人投入，牽動了他的意志、情感、理智、體力、態度，同時它不容許任何被動、消極、旁觀的態度，它要求的是馬上行動，且是儘心儘力的去作． 當我們竭力保守聖靈所賜合而為一的心，會讓我們不再那麼容易就中了仇敵分裂紛爭的詭計，因為仇敵不願看到教會團結一心，眾人參與各項事工如同一人，如果牠能成功的分裂我們教會的合一，那我們教會不僅無法全心全力投入社區福音工作，同時也會內耗我們寶貴的資源，導致教會的發展漸緩甚至是停止，所以任何有礙教會合一的想法、言語、和動作我們都要奉主的名拒絕和敵擋，因為它的破壞力之大，往往是超過我們的想像，同時我們要常常思想我們個人可以為教會合一擺上的部份，打開祝福的口，多說積極造就鼓勵的恩言，來堅固軟弱的弟兄姊妹，並且用一棵珍惜的心去愛護教會的弟兄姊妹與傳道人，這就是竭力保守的最實際行動． 一個喜歡論長道短的會友急急忙忙地跑到牧師那兒，說：「牧師，我有個消息要告訴你，，，」「等一等」牧師打斷了他的話：「你要告訴我的消息，用三個篩子篩過了嗎？」「三個篩子？那三個篩子？」那個人不解地問．「三個篩子．第一個叫真實．你要告訴我的消息，是真的嗎？」「我不知道，我剛從街上聽來的，，，」「現在你再用第二個篩子去過濾一下．你要告訴我的消息是善意的嗎？」那個人躊躇說：「不，剛好相反，，」牧師又說：「那麼我們再用第三個篩子．我要再問，使你如此激動的消息是重要的嗎？」「並不重要．」那個人很不好意思的回答．牧師拍拍他的肩膀說：「既然你要告訴我的事，既不真實，也非善意，更不是重要的，那麼就別說了吧．如此，那個消息便不會困擾你我了．」我們的話語是否造就人？學習讓主來掌管我們的舌頭，常常用智慧的篩子篩一篩，你可以生活的更自在，同時也會讓弟兄姊妹彼此之間更和諧更融洽． 各位弟兄姊妹，我們每一個人都要盡我們所能，竭力保守教會的合一，我們要成為建造者，而不是拆毀者．謹慎我們的言行，因為你用什麼標準評論弟兄姊妹，主也要用你的標準來定你的一切，這一切言行都要在基督台前供出來，按著各人所行的或善或惡受審判，並且你在暗處說的言語，主都必要將它在明處顯露出來．我們不可不謹慎，因此我們要在私下多說弟兄姊妹的優點和對教會或你的幫助，藉著這些具體明確的事實，來肯定和鼓勵他們，同時主動關心軟弱或需要幫助的肢體，陪他一同禱告，一同分享，利用特別的日子互贈小禮物，或一同聚餐等等，，，透過這些和平又溫馨的行動，且又討主喜悅言語行動，將我們的教會建造的更合一，更團結． 結論： 各位弟兄姊妹，教會的合一是主的命令，更是教會能否對這個時代，有更大且深的影響力的基礎，願主透過以上所說的，回應呼召，以愛相待，竭力保守這三點來幫助我們明白，聖經的教導，之後用我們的一生去遵行，直到我們見主面的那一刻．
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