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主已復活 經文：馬太福音二十八章1-10節
講員：華榮傳道 日期：
前言：
一個世紀以前，一群律師在英國會面，要討論耶穌復活的聖經記錄，他們想找到是否有足夠的訊息，足以將它列入法院記錄中；他們所得到結論是，基督的復活是歷史上最完整的事實之一，今天我們要在紀念主復活的日子分三點來思考主已復活這個題目． 第一點、神聖大能
安息日已過，天快亮的時候，抹大拉的馬利亞，以及雅各和約翰的母親馬利亞，帶者香膏來到耶穌的墳墓，準備膏祂的屍體．之所以會這麼作的，其中可能是因為享利馬太的約瑟殮葬主耶穌的時候，已經相當接近安息日開始的時間，在這麼有限且緊迫的時間中，恐防香膏膏的不夠完善．當他們前來的途中，發生了大地震以及一件超自然的事件，就是有天使來輥開墓前的石頭，並且坐在上面．當婦女們到達的時候，不見執勤守墓的兵丁，而這些兵丁是在昨天，因著祭司長向彼拉多請求，兵丁領了彼拉多的命令，來執行封墓貼封條和守墓的任務，任務的內容就是不論任何的情形之下，都不能讓裡面的屍體離開原位，可是為何卻不見守墓的兵丁呢？只見有一位天使坐在輥開的墓門石頭上．等候前來的婦人，墳墓被打開為的就是要讓婦女們可以很清楚的知道並進去墳墓裡面確認天使所說的內容，就是主不在墳墓裡面祂已照祂先前所說的第三天祂要復活．天使並不是來打開墓門，好讓復活了的基督出來．婦女們並不是來看祂怎麼復活，而是來看祂已經復活的事實；墓門被打開是為了婦女們，而不是為了耶穌基督．主耶穌以此復活的神聖大能顯明祂是真神的兒子，並證實了祂的神性． 第二點、勝過死亡 婦女們被邀請去看安放主屍體的地方，而她們正是前兩天前給主送葬的人，她們親眼看著主的屍體被安葬於此，她們最清楚整個安葬的過程，包括墳墓的位置和細節，如此一來透過婦女們的檢驗，就更可以確認主耶穌是否真的已經離開祂原本安葬的位置復活了，並且二來可以避免任何可能認錯墳墓和屍體安葬位置的可能性．主耶穌雖然無辜，卻被不義的人定罪，釘死在十字架上．耶穌基督在世替人行義，死時替人付出罪的工價．祂受難時所受的傷害是真實的，在肉體上耶穌既有人身，就能感受到生理上所有的痛苦，如不眠，受鞭打，戴荊棘冠冕，背十字架，釘手足以及十字架的呼吸困難和口渴等等都是真實的痛苦．在精神上，耶穌同時忍受猶大的背叛出賣，門徒的不同心，受譏笑以及感受罪擔的折磨．此外猶太人還『吐唾沬在耶穌臉上，用拳頭打他，也有用手掌打他，說基督阿你是先知，告訴我們打你的是誰』以此來譏笑祂的先知使命．之外『官府也笑他說，他救了別人，他若是基督，神所揀選的可以救自己吧』以此來譏笑他的祭司使命．再者，兵丁也戲弄祂，說『你若是猶太人的王，可以救自己吧』，這是譏笑祂君王的使命．道成肉身的主耶穌取得人的資格，與人完全認同，就在十字架上離開神的立場，站在人的立場上，代表全世界的人接受審判．但這一切都是主耶穌基督為世人願意付出的代價．耶穌死後沒有自己的墳墓，祂被安葬在財主約瑟的墳墓裡．耶穌以祂的生命替世人付罪的代價，以死贖罪，基督的人性在十字架上真正經驗死，主耶穌死後不但到陰間，也到樂園．主耶穌親口向悔改的受刑人保證當天要同在樂園裡．這是顯明主耶穌基督的超越性．祂不但不受死的拘禁，行動反而更自由．主耶穌從死人中復活是祂升高的第一步．復活代表基督對死亡的權柄得了全勝，也意味贖罪的完成．祂的復活是父神嘉許基督之贖罪，予以悅納的印記．祂復活的身體是改變過的榮體，超越三度空間的限制． 3賞賜平安
當婦女們正要離開墓地時，耶穌向她們顯現，並對她們說：『願你們平安』，婦女們就上前抱住祂的腳拜祂．表達出她們心中的高興和虔敬，讓她們原本害怕又大大歡喜的心，得著了平安，至此她們已經完全確認，她們所愛的主確確實實帶著榮耀的身體復活了，這兩位愛主的馬利亞是何等的蒙主恩寵，雖然在當時的猶太人社會中，婦女是沒有任何的地位可言，更何況她們所作的見證，通常都不被大眾接納．然而主耶穌卻最先向她們顯現，一方面表明主欣賞她們的愛心和勞苦，另一方面也表明在神的眼中，是沒有性別歧視的，祂對全人類的愛都是一視同仁，而祂愛世人的程度，就是為我們賜下祂的獨生愛子，當作禮物送給我們，主耶穌道成肉身在十字架上，替我們償還所有的罪債和對上帝的虧欠，死後三日復活成就永遠的救恩，主耶穌復活的意義有以下幾點：1、主耶穌復活乃是『神叫祂復活』，為三位一體神論提供堅強的支持．2、主耶穌的復活，表示父神證實祂在世時所主張赦罪的權柄確實來自神。3、平常人馬利亞所生『人的兒子』耶穌，以復活證實祂就是但以理書所說的那位超自然的『人子』，擁有全宇宙的統治權。6、耶穌的復活表示耶穌就是神終極的啟示，帶來舊約的信徒所期待的『耶和華的日子』，成就了耶和華所屢次應許的救贖，應驗預言。7、耶穌的復活意味世界末期的開始。救贖客觀面的事工已完成，真神的神性（父叫子復活，子則表現復活）終於彰顯於『耶和華的日子』，從此，在末期裡基督隨時可以再臨，帶來世界的末日。8、基督的復活是信徒新生命的依據。基督徒就是有份於基督復活之生命的人。沒有基督的復活，就沒有基督徒。9、基督的復活保證基督徒末日的復活。10、基督的復活是祂的贖罪最後一個步驟，完成了救贖的客觀面。 主耶穌從死裡復活，表明祂戰勝了罪惡和死亡，證明祂是真神的兒子．祂讓我們與父神之間的關係得以再次和好，這種和好且正確的關係就是平安．祂的復活，同樣成了信徒榮耀的盼望，因為我們將來也要復活。 結論： 耶穌基督的復活，是基督徒信心的房角石，沒有它，今生或來生對我們都毫無意義。那就是為什麼相信基督復活是那麼的重要，它不是一種彌漫著宗教氣氛的感覺或是捕風捉影的傳聞，它的確發生，並有真憑實據的歷史考證。在哈地（G.
B. Hardy）的「計時」一書中，他提供一些與復活有關、發人深省的問題：「有兩個基本要件：（1）有沒有人假死並且證明過它？（2）我是否也能如此？」哈地接著宣稱：只有主耶穌的墳墓是空的，因爲主耶穌勝過罪和死亡，因此我們這些信靠他的人，將在他的復活裏有份。
使徒保羅在哥林多前書15章17節裏寫到：「基督若沒有復活，你們的信便是徒然。」歷史上的證據及數不清的生命轉變，都見證主耶穌的復活是事實，你已將你的盼望放在復活的基督裏嗎？
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